Si salgo a dar una vuelta por cualquier barrio o me pongo a charlar con los vecinos, hay una sensación que se repite cada vez más: el ambiente está tenso y la gente está cansada. No es solo una queja pasajera; es un rumor de fondo sobre la economía, la seguridad y el futuro que hace que muchos sientan que las cosas van al revés. Pero ¿qué hay realmente detrás de este malestar y qué se dice desde todos los puntos de vista?
Hay un choque cultural y la pregunta es: ¿dónde están los límites de la tolerancia?
Por un lado, hay una parte importante de la sociedad que siente que los valores occidentales —esos que costó siglos conseguir, como la igualdad de la mujer o la libertad de expresión— están en peligro. Quienes defienden esto argumentan que no se puede ser tolerante con culturas o mentalidades que traen ideas machistas o que no respetan los derechos humanos básicos; para la gran mayoría, el que viene de fuera debe adaptarse a las normas del lugar.
Por otro lado, los defensores de la multiculturalidad e integración sostienen que Europa es y debe ser un espacio de acogida. Desde esta perspectiva, se argumenta que la diversidad enriquece a los países y que señalar a colectivos enteros solo genera más división y odio. El reto, difícil de conseguir según este enfoque, es educar e integrar en lugar de levantar muros o caer en la intolerancia. A esto se suma la economía de cada día y cómo llegar a fin de mes en las familias españolas, y ese reparto de ayudas que no perciben las familias autóctonas, sí todos los que llegan de otros países.
El bolsillo de cada uno es, sin duda, donde más duele. Nuestros jóvenes no pueden independizarse ni comprar una casa; es una misión imposible, por mucho que estudien o trabajen. En las colas de los servicios sociales y en las conversaciones de bar, surge a menudo la queja de que las ayudas para el alquiler, las becas o los recursos públicos se van siempre para los recién llegados, mientras que a las familias trabajadoras «de toda la vida» se las asfixia a impuestos.
Los expertos en políticas sociales aclaran y repiten que las ayudas no se dan por origen, sino por niveles estrictos de pobreza. Y, claro, la pregunta a esta respuesta es: ¿acaso la pobreza no está instalada en nuestros hogares? El problema real es que los recursos son limitados y, cuando no hay suficiente para todos, la competencia por las «migajas» genera un resentimiento inevitable entre vecinos.
¿Entonces, a quién hay que proteger?
Nuestra seguridad es un tema caliente. Hay una preocupación creciente de que nuestras calles están más peligrosas y de que el pacto básico con el Estado («yo pago mis impuestos y tú me cuidas») se ha roto. La indignación crece cuando se ven casos de ocupación de viviendas o delincuencia donde parece que la ley protege más los derechos del que comete el delito que los del propietario o la víctima. Ese desvalimiento colectivo es una ola creciente, junto al temor de no expresarlo abiertamente por los adjetivos que nos pueden caer. Miedo, represión callada y hartura de tantos problemas sin resolver. Frente a estas voces no escuchadas, los argumentos de sociólogos y políticos aseguran que la justicia debe ser garantía para todos, lo que ha creado incredulidad ante los abusos cometidos por los llegados de fuera.
La desconexión de la clase política con la mayoría de los ciudadanos es total. Aunque hay miedo a decirlo alto y claro, ya existe un silencio incómodo en el ambiente social. Un silencio que no lo tapan las fiestas diseñadas para el olvido de la realidad. En resumen, el ambiente general está cargado de inseguridad y de falta de esperanza en un futuro inmediato. Se tiene la impresión de que quienes toman las decisiones viven en una burbuja, lejos de los problemas reales de la gente de a pie.
En la vieja Europa se tiene miedo; miedo a ser juzgado por no estar de acuerdo los ciudadanos con sus gobernantes, y hay una encrucijada abierta difícil en la actualidad. Una encrucijada en España, en nuestras ciudades y pueblos, porque la integración no es solo una palabra escrita en papel: es integración real o no lo será por el camino emprendido jamás. Analizar estas realidades es el gran reto de ahora para evitar problemas mayores en los próximos años.
Natividad Cepeda
